There is No Other Gospel (Gal 1:6-10)

句法圖析 (Syntactic Diagram)

• 1:6a (V-PAI-1Sθαυμάζω我驚奇 I am astonishedΘαυμάζω )P
  • 1:6b CONJὅτι- thatὅτι (ADVοὕτω, οὕτως這麼 soοὕτως ADVταχέως輕易地 quicklyταχέως )A (V-PEI-2Pμετατίθημι你們離開 you are desertingμετατίθεσθε )P (PREPἀπό從 fromἀπὸ ⸢T-GSMὀ那位 the [One]τοῦ ⁅‹V-AAP-GSMκαλέω呼召 having calledκαλέσαντος ›p ‹P-2APσύ你們 youὑμᾶς ›c ‹PREPἐν憑著 inἐν N-DSFχάρις恩典 [the] graceχάριτι N-GSMΧριστός基督 of ChristΧριστοῦ ›a⁆⸣)A (PREPεἰς向 toεἰς ⸢A-ASNἕτερος別 a differentἕτερον N-ASNεὐαγγέλιον福音 gospelεὐαγγέλιον ⸣°¹)A ,
    • 1:7a (R-NSNὅς那 whichὃ ⮥°¹)S PRT-Nοὐ不 notοὐκ (V-PAI-3Sεἰμί是 isἔστιν )P (A-NSNἄλλος別 anotherἄλλο )C ,
      • 1:7b CONJεἰ不過 ifεἰ PRT-Nμή- notμή (X-NPMτις某些人 someτινές )S (V-PAI-3Pεἰμί有 there areεἰσιν )P (T-NPMὀ- whoοἱ ⁅‹V-PAP-NPMταράσσω騷擾 are troublingταράσσοντες ›p ‹P-2APσύ你們 youὑμᾶς ›c⁆ CONJκαί- andκαὶ ⁅‹V-PAP-NPMθέλω想要 are desiringθέλοντες ›p ⟦«V-AANμεταστρέφω歪曲 to pervertμεταστρέψαι »_p «T-ASNὀ- theτὸ N-ASNεὐαγγέλιον福音 gospelεὐαγγέλιον ⸢T-GSMὀ- -τοῦ N-GSMΧριστός基督 of ChristΧριστοῦ ⸣»_c⟧c⁆])C .
• ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
• 1:8a CONJἀλλά但是 ButἈλλὰ
  • 1:8b (CONJκαί就算 evenκαὶ )A CONJἐάν若 ifἐὰν (P-1NPἐγώ我們 weἡμεῖς )S
  • 1:8c CONJἤ或 orἢ (N-NSMἄγγελος使者 an angelἄγγελος ⸢PREPἐκ從..來 out ofἐξ N-GSMοὐρανός天上 heavenοὐρανοῦ ⸣)S (V-PMS-3Sεὐαγγελίζομαι傳福音 should preach a gospelεὐαγγελίζηται )P (P-2DPσύ給你們 to youὑμῖν )C (PREPπαρά不同 contrary toπαρ᾽ ⁅‹R-ASNὅς所 whatὃ ›c ‹V-AMI-1Pεὐαγγελίζομαι我們傳 we proclaimedεὐηγγελισάμεθα ›p ‹P-2DPσύ給你們 to youὑμῖν ›c⁆)A ,
• 1:8d (N-NSNἀνάθεμα詛咒 accursedἀνάθεμα )C (V-PAM-3Sεἰμί他該受 let him be!ἔστω )P .
• ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
  • 1:9a⮧°² CONJὡς就像 Asὡς (V-RAI-1Pπροερέω我們已經說了 we have said beforeπροειρήκαμεν )P
• 1:9b CONJκαί- evenκαὶ (ADVἄρτι現在 nowἄρτι )A (ADVπάλιν再 againπάλιν )A (V-PAI-1Sλέγω我說 I sayλέγω )P°² ·
  • 1:9c CONJεἰ若 ifεἴ (X-NSMτις有人 anyoneτις )S (P-2APσύ給你們 [to] youὑμᾶς )C (V-PEI-3Sεὐαγγελίζομαι傳福音 is preaching a gospelεὐαγγελίζεται )P (PREPπαρά不同 contrary toπαρ᾽ ⁅‹R-ASNὅς所 whatὃ ›c ‹V-AAI-2Pπαραλαμβάνω你們領受 you receivedπαρελάβετε ›p⁆)A ,
• 1:9d (N-NSNἀνάθεμα詛咒 accursedἀνάθεμα )C (V-PAM-3Sεἰμί他該受 let him be!ἔστω )P .
• ──────────────────────────
• 1:10a (ADVἄρτι現在 PresentlyἌρτι )A CONJγάρ因為 forγὰρ (N-APMἄνθρωπος人 of menἀνθρώπους )C (V-PAI-1Sπείθω我說服 do I seek approvalπείθω )P
• 1:10b CONJἤ還是 orἢ (T-ASMὀ- -τὸν N-ASMθεός上帝 God?Θεόν )C ;
• 1:10c CONJἤ還是 Orἢ (V-PAI-1Sζητέω我尋求 do I seekζητῶ )P ⁅‹N-DPMἄνθρωπος人 menἀνθρώποις ›c ‹V-PANἀρέσκω討喜歡 to please?ἀρέσκειν ›p⁆C ;
  • 1:10d CONJεἰ如果 For ifεἰ (ADVἔτι仍舊 yetἔτι )A (N-DPMἄνθρωπος人 menἀνθρώποις) )C (V-IAI-1Sἀρέσκω我討喜歡 I were pleasingἤρεσκον )P ,
• 1:10e (N-GSMΧριστός基督 of ChristΧριστοῦ N-NSMδοῦλος僕人 a servantδοῦλος )C PRT-Nοὐ不 notοὐκ (PRTἄν就 -ἂν )A (V-IMI-1Sεἰμί我是 I would beἤμην )P .

句法筆記 (Syntax Notes)

• 1:6-7 是一個完整的句子，1:6a 是主要子句「我驚奇」，接著用從屬連接詞 ὅτι，帶出1:6b-1:7b 的間接敘述 (indirect discourse)，表達說話 (speaking) 或感知 (perception [Θαυμάζω]) 動詞的內容 (進深，256, 623)。
• 1:6a Θαυμάζω
  • Θαυμάζω [V-PAI-1S]：現在式時態形式，表達動作內部 (internal)、持續進展 (in-progress) 的觀點 (Idioms, 29)；第一人稱、單數，表示書信作者是保羅一個人。
• 1:6b ὅτι οὕτως ταχέως μετατίθεσθε ἀπὸ τοῦ καλέσαντος ὑμᾶς ἐν χάριτι Χριστοῦ εἰς ἕτερον εὐαγγέλιον ,
  • οὕτως 從文法上看，固然可以修飾主要動詞 (μετατίθεσθε)，但意思就會變成「你們『這麼樣地』離開」——從上下文判斷，比較好的理解是修飾後面的副詞 (ταχέως)，保羅驚訝的是「你們『這麼快地』離開」
  • ἀπὸ τοῦ … 是用 ἀπὸ 加上「冠詞(T)—分詞內嵌子句(PE)」實名詞用法的分詞 (進深，485-7) 當作介係詞片語，修飾主要動詞 (μετατίθεσθε)。
  • ἕτερον εὐαγγέλιον：ἕτερος 的字義，雖然有時會跟 ἄλλος 重疊，但因為 1:6d ἕτερον 跟 1:7a οὐκ ἄλλο 前後對比，所以 ἕτερον 在此有「無論內在外在皆有異於前者」的意思 (BAGD)。。
• 1:7a 1:7a ὃ οὐκ ἔστιν ἄλλο ,
  • 關係代名詞 (進深，590-1) ὃ 的性數 [SN] 指向 1:6b 同樣是 [SN] 的先行詞 (εὐαγγέλιον)，而格 [N] 則表達在 1:7a 子句中的功用。
  • ἄλλο 意思是「別的」(BAGD)，通常指同類之中的另外一個；性數是 [SN]，與主語 ὃ ㄏ呼應，都在「福音」。
• 1:7b εἰ μή τινές εἰσιν οἱ ταράσσοντες ὑμᾶς καὶ θέλοντες μεταστρέψαι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ .
  • εἰ μή (BAGD 己、八)，延續 1:7a 意思是「不是別的 … 而是 …」。
  • τινές 不定代名詞，但在這裡應該是指向特定的某些人 (BAGD 一、A、2)
  • οἱ ταράσσοντες … Χριστοῦ 是「冠詞(οἱ)—分詞內嵌子句#1—καὶ—分詞內嵌子句#2」(兩個分詞內嵌子句共用同一個冠詞) 的結構，雖然並不符合必須單數名詞的夏普規則 (進深，239-41)，但也代表兩者之間緊密相關 (GGBB, 278-86)。
    • 分詞內嵌子句#1：ταράσσοντες ὑμᾶς
    • 分詞內嵌子句#2：θέλοντες μεταστρέψαι τὸ εὐαγγέλιον τοῦ Χριστοῦ，不定詞內嵌子句 (μεταστρέψαι … Χριστοῦ) 當作意欲動詞 (θέλοντες) 的補語——雖然 GDNTG/GGBB 認為是副詞用法 (進深，541)，但比較好的還是應該當作名詞用法的不定詞 (進深，553)。
• ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
• 1:8abcd 是完整的第三類條件句 (進深，665-7)，：
• 1:8a Ἀλλὰ：從上下文判斷不是在對比，而是轉變到新的話題 (BAGD 三)
• 1:8b καὶ ἐὰν ἡμεῖς
  • καὶ ἐὰν 的結構新約只有一次 (Gal 1:8; LXX 有 4 次：Ecc 11:8; Hos 9:12, 16; Amo 5:22)，意思與 Gal 6:1 的 ἐὰν καὶ (即使) 相當 (BAGD s.v. “ἐάν” 甲、三、A)，καὶ 在這裡比較像副詞，有「甚至」的意思。
  • 條件子句 1:8b ἐὰν ἡμεῖς，接著主語轉折到 1:8c 的 ἄγγελος εὐαγγελίζηται …
  • 1:8b 的 ἡμεῖς 前後沒有人稱、數與之一致的動詞，算是文法上的懸掛主格 (進深，91-3)，雖然文法上有破綻，但從語意上可以說得通：保羅情急之下，ἡμεῖς 可能指保羅自己，也或許包括第一次宣教之旅的同工巴拿巴在內。
• 1:8c ἢ ἄγγελος ἐξ οὐρανοῦ εὐαγγελίζηται ὑμῖν παρ᾽ ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν ,
  • παρ ὃ εὐηγγελισάμεθα ὑμῖν 是「介係詞＋關係內嵌子句」形成介係詞片語，修飾主要動詞 εὐαγγελίζηται；
  • 關係代名詞 (進深，590-1) ὃ 的性數 [SN] 遙遙指向 1:6b 同樣是 [SN] 的先行詞 (εὐαγγέλιον)，格 [A] 則表達在內嵌子句中當作 εὐηγγελισάμεθα 的補語。
• 1:8d ἀνάθεμα ἔστω .
  • 結果子句，ἀνάθεμα 擺在句首，表示強調；
  • ἔστω 命令語氣，表達強烈的意圖 (進深，313)，在此甚至有「他必須、我命令他是」被咒詛的含意。
• ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
• 1:9 則是把 1:8 第三類條件句 “somewhat more hypothetically”(GDNTG)、「更大程度上假定的情況」(進深，666) 推進一步，用第一類條件句 “presents the protasis as true” (GDNTG)、「將條件子句表現為屬實的情況」(進深，666)，發出同樣的咒詛。
• 1:9a ὡς προειρήκαμεν 從屬連接詞 ὡς 帶出從屬子句，修飾 1:9b 的主要動詞 λέγω
• 1:9b καὶ ἄρτι πάλιν λέγω ·
• 1:9c εἴ τις ὑμᾶς εὐαγγελίζεται παρ᾽ ὃ παρελάβετε , 是條件子句，παρ᾽ ὃ παρελάβετε 與 1:8c 的結構相同
• 1:9d ἀνάθεμα ἔστω . 是結果子句
• ──────────────────────────
• 1:10a Ἄρτι γὰρ ἀνθρώπους πείθω
  • πείθω 意思應該是「取悅」(BAGD 一、C)，跟 1:10c 的 ἀνθρώποις ἀρέσκειν「討人喜歡」相當。
• 1:10b ἢ τὸν Θεόν ;
• 1:10c ἢ ζητῶ ἀνθρώποις ἀρέσκειν ;
  • ἀνθρώποις ἀρέσκειν 是不定詞內嵌子句 (μεταστρέψαι … Χριστοῦ) 當作意欲動詞 (ζητῶ) 的補語——雖然 GDNTG/GGBB 認為是副詞用法 (進深，541)，但比較好的還是應該當作名詞用法的不定詞 (進深，553)。
• 1:10d εἰ ἔτι ἀνθρώποις ἤρεσκον , 條件子句，εἰ 加上 [V-IAI]不完式直說語氣的動詞，是「與事實相反」的第二類條件句 (進深，666)
• 1:10e Χριστοῦ δοῦλος οὐκ ἂν ἤμην .
  • 結果子句，用 οὐκ ἂν 加上 [V-IAI]不完式直說語氣的動詞 ἤμην；
  • Χριστοῦ 放最前面，代表強調——意思是「如果我還討人喜歡，我就真不是『基督的」奴僕了！」