全民希臘文 (BG4E)🏠

Biblical Greek for Everyone (BG4E)

Care and Anxiety (Mat 6:25-34)

  1. UBS 認為是冒號 (倘若如此，就要把 6:25b開始的子句都退後一排，當成說話的內容)；BYZ 認為是逗號——根據上下文判斷，這樣理解也說得通，而且後續圖析比較單純。 ↩

  2. οὐχὶ：用 οὐχὶ 帶出直說語氣的疑問句，代表作者預期的回答是 YES (進深，300-301 §6.4.1.2)。 ↩

  3. πλεῖόν … τῆς τροφῆς：πλεῖόν 是 [NSN]，所以是聯繫動詞 ἐστι 的補語；τῆς τροφῆς 是所有格的副詞用法，表示「比較」(進深，150 §3.4.4)。 ↩

  4. …πλεῖόν…：根據上下文判斷，延續6:25f，補上被省略掉的補語 (6:25f) ↩

  5. διαφέρετε：根據上下文判斷，這裡的意思「更有價值於…」屬於不及物動詞 (BAGD)。 ↩

  6. μᾶλλον … αὐτῶν：αὐτῶν 是所有格的副詞用法，表示「比較」(進深，150 §3.4.4)。 ↩

  7. προσθεῖναι ἐπὶ … ἕνα：不定詞內嵌子句，當作主要動詞 δύναται 的補語 (進深，541 §11.4.1)。 ↩

  8. τί：根據上下文判斷，這裡的意思是「為什麼？」，按照 BAGD 要當作副詞。 ↩

  9. UBS 這裡沒有標點符號；BYZ 則是加上逗號——根據上下文判斷，逗號似乎比較恰當。 ↩

  10. οὐδὲ：根據上下文判斷，這裡的意思是「甚至不…」，比較像是副詞的功用。 ↩

  11. 6:30bcde 是一整個條件子句，核心概念是：神(S)——裝飾(P)——草(C)。 ↩

  12. σήμερον ὄντα：分詞內嵌子句，[ASM] 勾到 6:30b 同樣 [ASM] 的補語，形成 T(τὸν)—N(χόρτον)—分詞內嵌子句(σήμερον ὄντα) 的結構 (敘述用法的第二位置)。 ↩

  13. αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον：分詞內嵌子句，[ASM] 勾到 6:30b 同樣 [ASM] 的補語，形成 T(τὸν)—N(χόρτον)—分詞內嵌子句(αὔριον εἰς κλίβανον βαλλόμενον) 的結構 (敘述用法的第二位置)。 ↩

  14. …ἀμφιέννυσιν…：根據上下文判斷，延續 6:30e，補上被省略掉的動詞。 ↩

  15. λέγοντες：贅語分詞 (進深，507 §10.5.2.4)。 ↩

  16. UBS 認為在此有停頓，所以加上分號；BYZ 則認為沒有必要。 ↩

  17. τὴν αὔριον：冠詞 (τὴν) 把副詞 (αὔριον) 變成實名詞的用法 (進深，232 §5.1.2)——冠詞用陰性、單數 [SF]，很可能是因為 6:34abc 都跟 ἡμέρα (天、日) 有關，而名詞 ἡμέρα 本身就是陰性。 ↩

  18. αὑτῆς：這裡有經文鑑別的問題，UBS/NA 是 ἑαυτῆς (反身代名詞 her-self)，但 SBLGNT 採用 αὑτῆς (人稱代名詞 her)。BYZ 採用的是 τὰ ἑαυτῆς，文法上比較合理；但 UBS/NA 採用的只有 ἑαυτῆς——因為主要動詞 μεριμνήσει 的補語是直接受格 or 間接受格 (BAGD)，沒有拿所有格當作補語的情況，因此這裡只好把 αὑτῆς (或者 UBS/NA 的 ἑαυτῆς) 當作是所有格副詞用法的「動作者」(進深，150 §3.4.3)，修飾主要動詞 μεριμνήσει。 ↩